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爱默生274名言名句:一个谜的答案是另一个谜

校园动态 | 2021-10-25 | 标签:爱默生,274,名言,名句,一个,谜,的,答案,是,
拉尔夫·瓦尔多·爱默生(Ralph Waldo Emerson, 1803-1882)美国散文作家、思想家、诗人。
 
一、在年轻人的颈项上,没有什么东西比事业心这颗灿烂的宝珠更迷人了。
 
二、讲出前人未讲过的话,这才是诗人的标志和特征。
 
三、我们为孩子的美丽和幸福感到极大的欢乐,这欢乐使我们的心灵博大到躯壳难以容纳的程度。
 
四、在那些为了抨击名望和学问的书籍的封面上赫然印着作者的大名。
 
五、一个文明的真正考验不在于人口的多寡,也不在于城市的大小,更不是粮食的产量----这一切都不是,而是这个国家所培育出来的人才。
 
六、只有天赋很好的人能够认识并热心。
 
七、读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。
 
八、人们嘴上挂着的法律,其真实含义是财富。
 
九、真正的机智从来不使我们发笑。
 
十、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。
 
十一、最伟大的真理最简单;同样,最简。
 
十二、诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚。
 
十三、在科学里,嘲笑腐儒,也就类似宗教里的嘲笑迷信。
 
十四、文明的人为自己购置了马车,而他却失去了使用双足机会。
 
十五、“年”教给我们许多“日”不懂的东西。
 
十六、一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。
 
十七、快乐是一种香水,无法倒在别人身上,而自己却不沾上一些。
 
十八、人们喜欢猎奇,这就是科学的种子。
 
十九、如果你要获得成功,就应当以恒心为良友,以经验为顾问,以小心为兄弟,以希望为守护者。
 
二十、勇气存在于自我恢复的能力之中。
 
二十一、仅有丽质而无幽雅的神态,有如鱼钩上未放钓饵。
 
二十二、意志引人入坦途,悲伤陷人于迷津。
 
二十三、坚信自己的思想,相信自己心里认准的东西也一定适合于他人这就是天才。
 
二十四、我们的热情如水似火,不仅是忠实。
 
二十五、短浅的眼光限制了我们,使我们不相信重力化学及植物等科学的法则。
 
二十六、人,全都是为“发现”而航行的探寻者。
 
二十七、耐性是天才必不可少的素质之一。
 
二十八、我们想的是如何养生,如何聚财,如何加固屋顶,如何备齐衣衫;而聪明人考虑的却是怎样选择最宝贵的东西-----朋友。
 
二十九、人类法律,事物有规律,这是不容忽视的。
 
三十、我们的地球给我们一个可爱的错觉,这就是每个人都站在世界之巅。
 
三十一、每一种挫折或不利的突变,是带着同样或较大的有利的种子。
 
三十二、维持一个人的生命的事物,是他的事业。
 
三十三、凡事欲其成功,必要付出代价:奋斗。
 
三十四、自信就是成功的第一秘诀。
 
三十五、小的秘密容易泄露,而重大机密通。
 
三十六、无论真理在何受到伤害,都应去捍卫它。
 
三十七、不要嘲笑鞋匠又黑又粗的拇指。
 
三十八、艺术家一开始总是业余爱好者。
 
三十九、家就是城堡,即使国王,不经邀请也不能擅自入内。
 
四十、学院憎恨天才,正像修道院憎恨圣徒。
 
四十一、人类一切赚钱的职业与生意中都有罪恶的踪迹。
 
四十二、没有行动,思想永远不能成熟而化为真理。
 
四十三、世上所能得到的最美丽的东西是漂。
 
四十四、娱乐是花,务实是根。如果要欣赏花的美丽,必须先加强根的牢固。
 
四十五、人们常说,常识是两点之间最短的直线。
 
四十六、你们认为我是命运之子:实际上,我却在创造着自己的命运。
 
四十七、眼神里的语言世界任何地方的人都能理解。
 
四十八、智力取消了命运,只要一个人在思考,他就是自主的。
 
四十九、身体是我们从物质世界获取一切援助和力量的导管。
 
五十、戴·休姆一片安宁之中。
 
五十一、不害怕痛苦的人是坚强的,不害怕。
 
五十二、有哪个人采取了行动而没有成为行动的受害者和奴隶呢?
 
五十三、政治是一种有害的职业,就像一些有害的手艺一样。
 
五十四、爱情是美好的,爱情是可以战胜距离的。
 
五十五、感情虽然难以控制,但却是一种强大的动力。
 
五十六、依靠权威建立起来的信仰不是信仰,它只能用来判断宗教的衰落。
 
五十七、机智的主要用处是教我们与没有它的人相处得很好。
 
五十八、文艺的爱好是一种无法毁灭的本能。
 
五十九、酒就是歌,歌就是酒,酒和歌本是一家子。
 
六十、为美而献身比为面包而活着要幸福得多。
 
六十一、我们爱力量,但却很少考虑如何去显示它。
 
六十二、语言是历史的档案……语言是诗歌的化石。
 
六十三、上帝为每个人灵魂提供了选择机会:或是拥有真理,或是得到安宁。你可以任选其一,但不能兼而有之。
 
六十四、只要生命还可珍贵,医生这个职业就永远倍受崇拜。
 
六十五、智力取消了命运,只要能思考,他就是自主的。
 
六十六、不是真正的豪杰就无法成为真正的演说家。
 
六十七、为门庭增添光彩的是来做客的朋友。
 
六十八、社会是一个化妆舞会,人人都掩饰着自己的真面目,但又在掩饰中暴露了自己的真面目。
 
六十九、真理的核心无处不在,真理的范围漫无边际,真理的存在我们无法否认。
 
七十、报纸总是尽它最大的努力让每平方米英亩土地和海面都来到人们的早餐桌上,陈述各自的故事。
 
七十一、生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪。
 
七十二、人们以为品德善恶的表露,是出于明显的行动;却不知在自己不知不觉之间已泄露出了自己的品格。
 
七十二、尽量原创和收集优质句子,使您在造句的同时,更能学到有用的知识.
 
七十三、在他们看来,在天空里明亮的彩云上总悬着一颗黑色的灾星。
 
七十四、你若是爱千古,你应该爱现在;昨日不能唤回来,明日还是不实在;你能确有把握的,只有今日的现在。
 
七十五、仅是天才不能成为作家,因为书的背后极需要作家失格。
 
七十六、一个人的品格不应由他的特殊行动来衡量,而应由他的日常行为来衡量。
 
七十七、我们的生命是什么?不过是长着翅膀的事实或事件的无穷的飞翔。
 
七十八、思想重复一百遍也还有独到之处。
 
七十九、发现一颗新的行星和在地球上找到一种新的物质,是同样了不起的收获。
 
八十、头脑清醒的时候,书就会像闲物一样被搁置一旁。
 
八十一、生活的乐趣取决于生活都本身,而不是取决于工作或地点。
 
八十二、要想得到别人的友谊,自己就得先向别人表示友好。
 
八十三、品格是一种内在的力量,它的存在能直接发挥作用,而无需借助任何手段。
 
八十四、健康是人生的第一财富。
 
八十五、找到朋友的唯一办法是自己成为别人的朋友。
 
八十六、愚蠢的人经常显示厚颜的暴力。
 
八十七、说到底,爱情就是一个人的自我价值在别人身上的反映。
 
八十八、两个人交谈,一个人可以洗耳恭听。但是,三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。
 
八十九、人类的全部历史都告诫有智慧的人,不要笃信时运,而应坚信思想。
 
九十、我们也许有偏见,但是命运并没有偏见。
 
九十一、鞋匠会制作精美的鞋,那是因为除了鞋他什么也不会做的缘故。
 
九十二、健康是智慧的条件,是愉快的标志。
 
九十三、行动是原料,智力用这原料塑成华美的物品。
 
九十四、有如语言之于批评家,望远镜之于天文学家,文化就是指一切给精神以力量的东西
 
九十五、所有的伟人都是从艰苦中脱颖而出的
 
九十六、喂,你可曾听说才思也许能在青春年少时获得,智慧也许会在腐朽前成熟?
 
九十七、我们长期以来的想法和感受,有一天将会被某个陌生人一语道破。
 
九十八、即使断了一条弦,其余的三条弦还是要继续演奏,这就是人生
 
九十九、保守主义者学不会新东西,也忘不
 
一百、留下应该除掉的人的命,是最不仁慈的
 
一百零一、人是自然的目的;没有任何东西像他一们在宇宙的每一个地方非常容易使自己有条有理;……他自己动手,从自身中创造出整个社会组织和暂时的环境。
 
一百零二、要独立思考问题,不要人云亦云。
 
一百零二、造 句 网是一部在线造句词典,其宗旨是让大家更快地造出更优质的句子.
 
一百零三、日光是首屈一指的画师,在他的色彩浓艳的笔下,再丑陋的东西也会变得媚态百生
 
一百零四、书籍用得好的时候是最好的东西;滥用的时候,是最坏的东西之一。
 
一百零五、超越观众的水平是极不容易的。你那拙劣的演技一旦使观众感到满意,就很难再提高了。
 
一百零六、两个人如果读过同一本书,他们之间就有了一条纽带。
 
一百零七、一项发明创造会带来更多的发明创造。
 
一百零八、爱情是兴致勃勃的外来客,是外来的自我。
 
一百零九、你信任人,人才对你忠实。以伟人的风度待人,人才表现出伟人的风度。
 
一百十、如果两眼生来为着注视,美就是她存在的原因。
 
一百十一、习惯是一个人思想与行为的领导者。
 
一百十二、只要有所事事,有所追求,人就把握住了机运的车轮
 
一百十三、毒药是我们的主要药物,它能治病救命。
 
一百十四、虽然我们走遍世界去寻找美,但是美这东西要不是存在于我们内心,就无从寻找
 
一百十五、如果你遇到一个具有才华的人,应当问他读的是什么书。
 
一百十六、良好的礼貌由微小的牺牲组成。
 
一百十七、智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹。
 
一百十八、作家若不从时代和世界历史的角度去考虑自己的作品,才思就会枯竭。
 
一百十九、野蛮成性的人随时都能想出卑劣残忍的伎俩。
 
一百二十、铭刻在心:每一天都是一年中最好的日子。
 
一百二十一、生活是一辆永无终点的公共车,当你买票上车后,很难说你会遇见什么样的旅伴。
 
一百二十二、我们对真理所能表示的最大崇拜,就是要脚踏实地地去履行它。
 
一百二十三、丑陋的东西并非因为它们与众不同,而是因为它们无聊。
 
一百二十四、我们征服了力量,于是我们便得到了力量。
 
一百二十五、我们把美归结为质朴无华,实实在在,恰到好处。
 
一百二十六、幽雅比美丽更富有魅力。
 
一百二十七、聪明人并不是无论何时都聪明。
 
一百二十八、没有崇拜者就没有英雄和神使。
 
一百二十九、节俭是你一生中食之不完的美筵。
 
一百三十、庸才之所以平庸就是因为他们的思想愚昧而固执。
 
一百三十一、友谊是人生的调味品,也是人生的止痛药。
 
一百三十二、商人的诀窍就是把一种货物从丰富的地方贩到稀少昂贵的地方。
 
一百三十三、当一个人能够直接阅读上帝的时候,那时间太宝贵了,不能够浪费在别人阅读后的抄本上。
 
一百三十四、哦,朋友,这就是我的肺腑之言。因为有了你,蓝天才广阔无垠;因为有了你,玫瑰才火红艳丽。
 
一百三十五、我所遇见的每一个人,或多或少都是我的老师,因为我从他们身上学到了东西。
 
一百三十六、人类所抱有的疑念,就是科学的萌芽。
 
一百三十七、英雄并不比一般人更勇敢,差别仅在于,他的勇气维持了五分钟而已。
 
一百三十八、上帝说过,你要么享有权力,要么享有乐趣。两者不能兼而有之。
 
一百三十九、彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现。
 
一百四十、编造谎言的人撒的每一次谎不只是自杀行为,而且还是对人类社会的健康的伤害。
 
一百四十一、伟大的思想像伟大的灵魂一样,是一个优秀的水手。
 
一百四十二、斯巴达人原则是:“正义就是平等,但平等并不就是正义”。
 
一百四十三、男子汉的责任就竭尽全力去做能够做到的事。
 
一百四十四、就是好思想,如果不去实行,就和好梦一样。
 
一百四十五、如同性格的惟一基础那样,深邃的真诚也是才能的惟一基础。
 
一百四十六、对真理的最大尊敬就是遵循真理。
 
一百四十七、在幻想中生活的人就像醉汉,双手颤抖,软弱无力,无所事事。
 
一百四十八、旁观者眼里的悲剧未必是受难者心中的悲剧。
 
一百四十九、婚姻的爱,使人类延续不绝;朋友的爱,使人类达到更完美的境界;淫邪的爱,则使人类败坏堕落。
 
一百五十、家庭是父亲的王国,母亲的世界,儿童的乐园。
 
一百五十一、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。
 
一百五十二、我曾经听到过一句给一个青年的忠告:“永远做你不敢做的事情”。
 
一百五十三、真理是存在的顶峰,正义就是在实践中运用真理。
 
一百五十四、当雕刻像开始令人费解时,它就达到了美的程度。
 
一百五十五、谨慎的人眼睛也许永不闭上。
 
一百五十六、肺腑之言是最能打动人心的。
 
一百五十七、知识是治疗恐惧的药。
 
一百五十八、人生来就具有一定的天赋。
 
一百五十九、平凡的人希望,天才的人创造。
 
一百六十、每一门科学都曾经遭到排斥。
 
一百六十一、在薄冰上滑行,速度就是安全。
 
一百六十二、科学的敌人,(zaojv.com 造句 网)不比朋友少。
 
一百六十三、只有智者视人生如节目。
 
一百六十四、太生活化了也就没有艺术了。
 
一百六十五、有人说话,就肯定有人在听。
 
一百六十六、健康是人生第一财富。
 
一百六十七、不花钱是造不成宫殿的。
 
一百六十八、怎样思想,就有怎样的生活。
 
一百六十九、使时间充实就是幸福。
 
一百七十、一切聪明人都是自私的。
 
一百七十一、克服民族性是文化的胜利。
 
一百七十二、坏的习俗与其留着,不如破除。
 
一百七十三、灾难是真理的第一程。
 
一百七十四、思想是会享用它的人的财产。
 
一百七十五、一个人完全系于他终日所思。
 
一百七十六、凡是我遇见的人,都在某方面比我强。在这方面,我应该向他学习。
 
一百七十七、礼貌,是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。
 
一百七十八、没有充实的心灵,财富只不过是个丑陋的乞丐
 
一百七十九、不满就是缺乏自助,是意志薄弱的表现。
 
一百八十、相信你自己的思想,相信你内心深处认为是正确的,对所有的人也是正确的——那就是天才。
 
一百八十一、我们之所以会产生一种虚幻之感,那是因为我们缺乏某种心境或者目标。
 
一百八十二、在最黑暗的时候人们会看到星星,它们一直都在只是你要记得抬起头往上看。
 
一百八十三、时间能够安抚我们,时间就像一股清爽的风,能够使我们的思想恢复镇定和理性,也能够让我们忘掉生活中的沉重打击,让我们恢复原有的信心。
 
一百八十四、世界属于能看穿它的虚饰的人。
 
一百八十五、像每个民族的经典著作一样,谚语是他们直觉知识的圣殿。
 
一百八十六、人们总以为只有公开的行动才能传送各自的美德和缺点,却不发解美德和缺点每时每刻都在透着自己的气息。
 
一百八十七、我们听别人讲,是为了自己也能够说!
 
一百八十八、我们将更高的天赋运用于日常活动的时候,沮丧和不快就会让位给了自然而惬意的活动。
 
一百八十九、假如我们从哲学的角度来看的话,人的心灵是具有某种共通性的,只是有的人说出来了,而有的人则不知道如何表述而已
 
一百九十、只要你下定决心,宇宙都会来帮你。
 
一百九十一、生活不是攀比,幸福源自珍惜。
 
一百九十二、地球上的一切工具和机器,不过是人肢体的知觉的发展而已。
 
一百九十三、即使是品行不端的人也是有是非感的,只不过这种是非感处于潜伏的状态尚未显现出来而已,这就如同一个神志恍惚或者酩酊大醉的人未必就与健康无缘一样。在邪恶的外表下面,往往隐藏着对于美德的感知。
 
一百九十四、美德使人们把目光放得更远,不再只是满足于做一些琐碎之事,而是更加看重事物发展的趋势和目的;不再只是关心一己之利,而是更加注重为他人谋得福利。
 
一百九十五、如果天才产生了过分的影响,那么天才本身就足以成为天才的敌人。
 
一百九十六、贪吃蜂蜜的苍蝇准会溺死在蜜浆里。
 
一百九十七、凡是我所遇见的人,都有比我优秀的地方。在这个方面,我正好可以向他学习。
 
一百九十八、戒指或宝石并不是礼物,是作为礼物的一种权宜之物。
 
一百九十九、人像一块矿石,它在你手里暗淡无光,你只有从一定的角度才能看见它那深沉美丽的光芒。
 
二百、道德标准使我们获得了一种归属感,使我们不再是游离的个体,使我们成为了一个整体。
 
二百零一、假如一个人失去了外在生活与内在精神的平衡,只是一味地沉溺在商场或者感官刺激之中,或许他也可能发挥出相当的作用,成为社会上有用的一分子,就像一架机器上某个齿轮一样,但他却不会是一个有教养、有品格力量的人。
 
二百零二、成功的人们告诫还在努力的人们:要坚持自己的风格,永远不要模仿其他人。
 
二百零三、智力的发展是全面的,自发的。
 
二百零四、心灵的呼声属于每个人,我们认为最高的功绩属于摩西、柏拉图和弥尔顿,他们蔑视任何书籍和传统,讲的不是人们的想法,而是他们自己的想法。
 
二百零五、奔向生活的千万民众绝不能永远靠外国宴席上的残羹剩菜来喂养。
 
二百零六、你生气的每一分钟,等于损失了快乐的60秒。
 
二百零七、美而缺乏魅力是无饵的鱼钩。
 
二百零八、心灵所处之地,亦即缪斯所居之地,众神逗留之地,绝不是什么闻名之地。
 
二百零九、世上没有一样东西能合所有人的口。
 
二百十、对于有修养的人来说,财富具有巨大的感化力量,它能够让人变得更加优雅。
 
二百十一、凡我所遇到的人,都有胜过我的地方,在这方面,我应该向他们学习。
 
二百十二、快乐是一个方向,不是一个地方。
 
二百十三、你若是爱千古,你应该爱现在;昨日不能唤回来,明日还是不实在;你能确有把握的,只有今日的现在。——爱默生。
 
二百十四、真正持久的胜利是和平,而不是战争。
 
二百十五、有两件事我最憎恶:没有信仰的博才多学和充满信仰的愚昧无知。
 
二百十六、上帝喜欢每天孤立我们,将过去和未来藏起来不让我们看见。我们总是要四下里寻找,他却彬彬有礼地在我们面前和身后分别拉下一幅穿不透的、最纯的天幕,“你不会有记忆”“你什么希望也没有”。
 
二百十七、美丽的女性实际上是诗人,她能驯服野蛮的同伴在她的周围的人们心里播上温情,希望和雄辩的种子。
 
二百十八、人的性格永远在表露自己。过眼烟云似的行动和语言,做一件事的单纯姿态,内心的目的,莫不表现出性格来。
 
二百十九、永远相信自己,忠实于自己灵魂深处的真实想法就是良好的品格的核心,不会轻易地被外来的意见或事件所干扰,也不会随便因为那些所谓的正确思想而改变自己的立场。
 
二百二十、没有什么弱点和暴露是我们不能在思想中找到安慰的。
 
二百二十一、将要直面的,与已成过往的,较之深埋于我们内心的皆为微沫。
 
二百二十二、读书的目的是为了开启他的心智,激活他的灵感,以便让他投身于创造。
 
二百二十三、生命并非短促得连讲究礼节的时间也没有。
 
二百二十四、人但有追求,世界亦会让路
 
二百二十五、在爱中,在艺术中,在贪婪中,在政治中,在劳动中,在游戏中,我们学习如何说出自己的痛苦和秘密。人只是半个人,另一半是他的表达。
 
二百二十六、充实你的时间——那就是幸福。

二百二十七、保守主义者学不会新东西,也忘不掉旧东西。

二百二十八、一个谜的答案是另一个谜。

 
二百二十九、假如一千年间只有一夜群星显现,人们将怎样敬仰、崇拜并长久的记住天堂。
 
二百三十、谁也不想与他说假话,或者用肤浅的闲聊将他搪塞过去。他的诚挚,迫使每一个人都做出了类似的坦白直率的举动。
 
二百三十一、你的善良必须有点锋芒——不然就等于零。
 
二百三十二、人与人之间的差异即在于感知力的不同。亚里士多德、培根、康德的至理名言是哲学中的精华,可是,他们总结出的这些伟大的箴言,其实是每一个人都有过的体验,只不过他们敏锐地感知到了这些道理。
 
二百三十三、一时的痛苦会使人亵渎和诽谤上苍。
 
二百三十四、最能够使一个人生动描绘出他自己。
 
二百三十五、即使屠宰场隐密的藏在几百里外的地方,你只要吃了肉就等于是共犯的行为。
 
二百三十六、在一切伟大的诗人身上,都有一种人性的智慧,这种智慧要比他们所运用的任何才能都更为优越。
 
二百三十七、熊熊的热忱,凭着切实有用的知识。
 
二百三十八、观点不同,是人与人之间最难容忍的事。
 
二百三十九、所有的事物都是谜团,而解开一个谜的钥匙……是另一个谜。
 
二百四十、爱情是似水的柔情与炽热的欲火的自然结合,这一结合向人们提出了以下的要求:为了用绚丽的色彩将少男少女们那荡气回肠的爱情经历描绘出来,一个人不可以年事过高。青春的美妙遐思,丝毫不容深思熟虑的冷静,因为后者会用苍老的迂腐来冰冻他们那如花般的年华。
 
二百四十一、所有的英雄,到最后都令人讨厌。
 
二百四十二、真正有资格当富翁的,是那些为更多的人创造就业的机会,为广大的民众开辟道路的经营者们。
 
二百四十三、当我们无无所事事时,却坚信自己正在干着某种事情,这就是烟草使我们产生的第一个幻觉。
 
二百四十四、人只是他自己的一半,另一半是他的表现。
 
二百四十五、被风吹动的水面不能平静下来接受美丽的风景。
 
二百四十六、对每个靠近你的好事情培养感恩的习惯,不断表示感谢。而且因为所有事情有助你的进步,你应该把所有的事情都放在你的感恩里
 
二百四十七、赢得胜利或者赚取财富时不应该得意忘形;身体健康或人缘颇佳时也不应该以此自傲。生活中要始终保有一颗自助自主的心,喜怒哀乐都不要受外界影响和左右,生活在自己的意志里,才能够使心灵得到宁静,才会过上真正独立的生活。
 
二百四十八、罚则面临着他的心灵,他充溢着一种如此普遍的信赖,它把满怀的希望和人间最稳妥的规划都卷入它的洪流中。
 
二百四十九、一个人如果能够看清这个世界的矫饰,这个世界就是他的。
 
二百五十、最细的蜡烛可以用它的光芒照彻一英里,而人的触觉可以伸向每一颗星星。
 
二百五十一、我们多么渴望摆脱那些有损于这一美色的障碍,多么渴望挣脱老于世故和瞻前顾后的庸俗作风,多么渴望听任这令我们心醉神迷的大自然的差遣。
 
二百五十二、对于一个人来说,他创造出了一件完美的作品,但是没有人知道也不可能有人知道它会是什么样的,除非他能够清楚地演示出来。每一个伟人都是独一无二的。
 
二百五十三、语言是一座城市,每个人都为这座城市的建设增添了砖瓦。
 
二百五十四、高层次的友谊,便是在差异当中寻求一种深刻的认同。
 
二百五十五、态度会比观点的正确与否更为重要。
 
二百五十六、如果你高尚,我会爱你;如果你不是这样,我不愿意献假殷勤去伤害你,也伤害我自己。
 
二百五十七、朋友们,凭着意志来行事,只有这样才能够意志坚定,也只有这样你才能够真正地自立于世界。
 
二百五十八、唉,大多数人已经用一块手绢蒙住了自己的眼睛,把自己栓到某一个通用的观点上。这种顺从使他们不仅在几件事上弄虚作假,不仅仅编造几句谎言,而是在所有的事情上都弄虚作假。
 
二百五十九、文字,应该像蒲公英的根一样实在,不矫饰,不虚伪。
 
二百六十、生动地把自己想象成失败者,这就足以使你不能取胜;生动地把自己想象成胜利者,将带来无法估量的成功。伟大的人生以你想象中的图片——你希望成就什么事业、做一个什么样的人,作为开端。
 
二百六十一、人喝了好酒,就会变得滔滔善辩。
 
二百六十二、激情像浆糊一样,可让你在艰难困苦的场合里,紧紧地把自己粘在这里,坚持到底,它是在别人说你“不行”时,能在内心里发出“我行”的有力声音。
 
二百六十三、除了你自己,什么也不能给你带来安宁;除了原理的胜利,什么也不能给你带来安宁。
 
二百六十四、尽管我们走遍全世界去找美,我们也必须随身带着美,否则就找不到美。
 
二百六十五、谁诅咒命运,谁就是软弱而堕落的人。
 
二百六十六、如果一个人坚定地扎根于自己的本能,寸步不移,大千世界就会再度向他靠拢。
 
二百六十七、坚守简单而高贵的生命,顺从你的心灵,你将可以重新创造出一个全新的精神世界。
 
二百六十八、在与人的交流当中,我们要尽量回避那些消极的方面。永远不要用你的悔恨或者对社会和政治统治的阴暗观点去无谓地增加他人的烦忧。即使你认为谈论疾病是无伤大雅的,但你也应该尽可能地去避免这一危险的话题。要知道,你在不经意之间所说的话,很有可能会使那些正在为自己的健康过分担忧的人们感到忧心忡忡甚至耿耿于怀的。
 
二百六十九、有一点缺陷有一点遗憾的人生,是有味道的人生;有一点怪异有一点风险的命运,是有意思的命运。
 
二百七十、礼节比法律更重要,它那高雅的特性为自己筑起了一道无法攻克的防护墙。
 
二百七十一、人们似乎没有懂得,他们对于世界的见解其实也是他们品格的自白。
 
二百七十二、然而事实是:他早已是一只飘零的破船,后来起的一阵风只不过向他暴露了他孤独的状态。
 
二百七十三、人人都不时地受益于自己的罪孽,就像植物都以粪便为肥料一样。
 
二百七十四、社会似乎处处都在密谋着想要消灭成员个体的独立意志,于是顺从成为了其求之不得的“美德”,而自助则变成了其深恶痛绝的“恶习”。社会所喜欢的,不是事实与创造者,而是陈规与陋习。
 



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